الحكيم (المُحكِم لكل شيء بحكمة) — معناه وموضعه في القرآن وأثره في حياة المؤمن | أسماء الله الحسنى

فهم اسم الحكيم

الحكيم هو الذي كمُلت حكمتُه في كل فعلٍ وأمرٍ وقضاء. ومادة «ح-ك-م» تجمع الحكمةَ وإصابةَ الرأي ووضعَ الأشياء في نظامها (ومنها اللجام يضبط الفرس). فالله بالحكيم لا يفعل عبثاً، ولا يقضي بلا غاية، ولا يشرّع إلا ما هو الأصلح؛ فحكمتُه منسوجةٌ في كل ذرّةٍ من خلقه وكل سطرٍ من وحيه. (ويتميّز هذا الاسم عن الحكَم: فالحكَم القاضي، والحكيمُ كاملُ الحكمة.)

حكمةٌ في كل قضاء

أن تؤمن بأن الله حكيمٌ أن تثق أنه لا صُدَف، ولا أحداثَ بلا غاية، ولا خللَ في تدبيره. فالخلقُ مُتقَنُ النظام، والشرعُ موافقٌ لمصلحة العباد، وأحداثُ حياتنا -حتى المؤلمةُ منها- مرتّبةٌ بحكمةٍ لا تخطئ: «وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ» (الأنعام: 18). فالقدرةُ والحكمة مقترنتان: له القدرة أن يفعل كل شيء، والحكمة ألّا يفعل إلا الصواب.

الأساس القرآني

يرد الاسم كثيراً مقروناً بـالعزيز، فلا تنفكّ القوّةُ عن الحكمة. أقرّت الملائكة: «...إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ» (البقرة: 32). ودعا إبراهيمُ برسولٍ يعلّم «الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ ... إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ» (البقرة: 129).

حين لا نرى الحكمة

أصعبُ اختبارٍ للإيمان أن تثق بالحكيم حين تخفى حكمتُه — حين تبدو شدّةٌ بلا معنى، أو يتأخّر دعاء. وقصّة موسى والخَضِر (الكهف) مَثَلُ القرآن الأعظم في هذا: أحداثٌ بدت ضارّةً غريبة — سفينةٌ خُرقت، وغلامٌ قُتل، وجدارٌ أُقيم — كلٌّ منها يخفي رحمةً حكيمةً لم تتّضح إلا لاحقاً. كذلك حياتُنا: ما لا نفهمه يفهمه الحكيم تماماً: «وَعَسَىٰ أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ» (البقرة: 216).

كيف تعيش باسم الحكيم

ثِق بالتدبير: حين تعجز عن فهم الحياة، فارسُ في يقينٍ أن الحكيم لا يخطئ.

سلِّم لحكمته في الشرع: اقبل أوامره وصفاتٍ حكيمةً ممن يعلم ما يصلحك.

اطلب الحكمة: التمس الفهمَ والتأنّي، انعكاساً لنصيبٍ من الحكمة التي يؤتيها من يشاء (البقرة: 269).

دعاء

«اللهم يا حكيمُ يا من كل قضائه محفوفٌ بالحكمة، ارزقني الثقةَ بتدبيرك حين لا أراه، والتسليمَ لأمرك الحكيم، ونصيباً من الحكمة النافعة في أمري.»