العليم (المحيط علمه بكل شيء) — معناه وموضعه في القرآن وأثره في حياة المؤمن | أسماء الله الحسنى

اسمٌ تعرف الله به

العليم هو الذي علمُه كاملٌ تامٌّ لا حدّ له. يعلم الماضيَ والحاضرَ والمستقبل، والظاهرَ والباطن، والعملَ الظاهر والنيّةَ الخفيّة. وعلمُه -خلافاً لعلم البشر المكتسبِ الناقصِ الزائل- ذاتيٌّ تامٌّ أزليٌّ أبدي؛ لا يتعلّم شيئاً ولا ينسى شيئاً.

علمٌ بلا حدّ

يرسم القرآن سعة هذا العلم بعبارةٍ تأخذ بالألباب: «وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ ۚ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ ۚ وَمَا تَسْقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا يَعْلَمُهَا وَلَا حَبَّةٍ فِي ظُلُمَاتِ الْأَرْضِ وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ» (الأنعام: 59). فكل ورقةٍ تسقط، وكل حبّةٍ تكمن، وكل قطرةٍ في البحر معلومةٌ للعليم. ويبلغ علمُه أخفى ما في النفوس: «أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ» (الملك: 14).

الأساس القرآني

أقرّت الملائكةُ نفسُها بحدّ علمها أمام علمه: «قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ» (البقرة: 32). واختصّ سبحانه بعلم خمسٍ من الغيب — منها قيامُ الساعة، وما في الأرحام، وما تكسب نفسٌ غداً — وختم: «إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ» (لقمان: 34).

الحياة بين يدي العليم

أن تؤمن حقاً بأن الله عليمٌ يُغيّر السلوك. فمن أيقن أنه مكشوفٌ معلومٌ ترك الرياء؛ إذ لا معنى للتصنّع أمام الناس وعالمُ السرّ يرى حقيقة الباطن. وهذا يربّي الإخلاص؛ إذ المشاهِدُ الوحيد الذي يهمّ يعلم صدق كل نيّة. وفيه سَلوة: فجهادُك الخفيّ وصبرُك الصامت وحسناتُك السرّية لا تضيع عند العليم وإن لم يشهدها بشر.

تأمّلات

طهِّر نيّاتك: فما دام العليم يعلم القلب، فاجعل عملك له وحده.

احفظ خلواتك: كن في الخلوة كما أنت في العلانية؛ فما أنت بمنفردٍ ولا غائبٍ عن نظره.

اطلب العلم النافع: أكرِم مصدرَ كل علمٍ بطلب ما يقرّبك إليه، واعترف بحدّ علمك.

دعاء

«اللهم يا عليمُ يا من لا يخفى عليه سرٌّ ولا تستغلق عليه القلوب، طهّر نيّاتي، وأصلح ما تعلم من عيوبي، وارزقني علماً ينفعني في الدنيا والآخرة.»