القهّار (الغالب لكل شيء) — معناه وموضعه في القرآن وأثره في حياة المؤمن | أسماء الله الحسنى

فهم اسم القهّار

القهّار هو الغالب الذي بلغ من قوّته أن قهر الخلق كلَّه، فلا يمتنع عليه شيء، ولا ينجو منه شيء، ولا يغالبه شيء. ومادة «ق-ه-ر» تدل على الغلبة والاستعلاء التامّ على الغير. فتسمية الله بالقهّار إعلانٌ بأن كل قوّةٍ في الوجود مقهورةٌ تحت قوّته؛ فما بدا عظيماً — من ملوكٍ وجيوشٍ وقوى الطبيعة ومرورِ الزمن — فهو نفسُه خاضعٌ لأمره.

الذي فوق عباده

يصوّر القرآن هذه الغلبة بعبارةٍ بليغة: «وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ ۖ وَهُوَ الْحَكِيمُ الْخَبِيرُ» (الأنعام: 18). فالله فوق خلقه في القوّة والسلطان، لا يحدُّه ولا يقيّده شيءٌ صنعه. وقوّةُ البشر دائماً جزئيّةٌ معارة: قد يغلب المرءُ قوماً ويغلبه آخرون، ويغلبه المرضُ والموت. أما الله فيقهر الكلَّ ولا يقهره أحد.

حيث يعلن القرآن هذا الاسم

يرد القهّار مراراً مقروناً بـالواحد: «...قُلِ اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ» (الرعد: 16)، و«هُوَ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ» (الزمر: 4). وأبلغُها جوابُ يوم القيامة: «يَوْمَ هُم بَارِزُونَ ۖ لَا يَخْفَىٰ عَلَى اللَّهِ مِنْهُمْ شَيْءٌ ۚ لِّمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ۖ لِلَّهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ» (غافر: 16). ففي ذلك اليوم تتلاشى كل أوهام القوّة، وتبقى وحدها غلبةُ القهّار.

ما الذي يغرسه هذا الاسم في القلب

أن تعرف القهّار أن تتحرّر من خوف كل قوّةٍ دونه؛ فما من ظالمٍ -مهما بدا جبّاراً- بشيءٍ أمام من قهر كل شيء. وهذا يورث الشجاعةَ أمام الظلم والصبرَ على الأذى؛ فالمؤمن يعلم أن قوّة الطاغية بزمامٍ بيد القهّار. واقترانُه بـ«الواحد» يوجّه القلب: فما دام الواحدُ وحده يقهر الكل، فهو وحده الذي يُخاف ويُطاع ويُعبَد.

وهو كذلك يقهر الطاغيةَ الداخليّ — النفسَ وهواها؛ فمن أيقن أن الله يغلب كل شيءٍ استعان به على غلبة نفسه.

دعاء

«اللهم يا قهّارُ يا من تذلّ له كل قوّةٍ ويعجز أمامه كل جبّار، حرّر قلبي من خوف أحدٍ سواك، واقهر شهواتي التي تصدّني عنك، واجعلني تحت حمايتك يوم يكون المُلك لك وحدك.»